This text results from qualitative, bibliographic and documentary research with a historical approach, theoretically and methodologically based on the assumptions of cultural history (CHARTIER, 1990; CERTEAU, 1982; BURKE, 1992). The objective is to portray the contributions of the Pedagogy Course, from the Adventist College of Education (FAED) of the Adventist Teaching Institute (IAE), recognized as the first teacher training course at higher education linked to the Seventh-day Adventist Church (IASD). in Brazil. Data collection procedures were carried out through analysis of institutional documents, questionnaires, oral reports and interviews with subjects who had a direct or indirect relationship with the college from 1973, the year of its creation, and the year 1999, in which it passed. to be integrated into the Adventist University Center of São Paulo (UNASP). The results allowed us to perceive that Pedagogy/FAED/IAE/UNASP constituted a privileged locus for the training of teachers and managers aligned with the confessional philosophy of its sponsor, in addition to playing a significant role in consolidating the basic education system. Adventist in the country. In the context in which FAED was inserted, it was mainly responsible for the formation of Adventist educational leadership, reinforced the group of professionals who would work in these schools in the following decades and continues to train these professionals through the UNASP Pedagogy Course, for more than 50 years.

Este texto decorre de pesquisa qualitativa, bibliográfica e documental com abordagem histórica, fundamentada teórica e metodologicamente nos pressupostos da história cultural (CHARTIER, 1990; CERTEAU, 1982; BURKE, 1992). Como objetivo, busca-se retratar as contribuições do Curso de Pedagogia, da Faculdade Adventista de Educação (FAED) do Instituto Adventista de Ensino (IAE), reconhecidamente primeiro curso de formação docente em nível superior vinculado à Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD) no Brasil. Foram realizados procedimentos de coleta de dados por meio de análise de documentos institucionais, questionários, relatos orais e entrevistas a sujeitos que possuíam relação direta ou indireta com a faculdade a partir de 1973, ano de sua criação e o ano de 1999, em que passou a fazer integrar o Centro Universitário Adventista de São Paulo (UNASP). Os resultados permitiram perceber que a Pedagogia/FAED/IAE/UNASP se constituiu num locus privilegiado para formação de professores/as e gestores/as alinhados com a filosofia confessional de sua mantenedora, além de ter exercer papel significativo na consolidação do sistema de educação básica adventista no país. No contexto em que a FAED estava inserida, ela foi a principal responsável pela formação da liderança educacional adventista, reforçou o quadro de profissionais que atuariam nessas escolas nas décadas seguintes e continua formando esses profissionais por meio do Curso de Pedagogia do UNASP, há mais de 50 anos.

This work focuses on the centrality of school documents in the investigation process of the presence of black students at Ginásio Maria Ortiz (GMO), annexed to Escola Normal Pedro II, located in the state of Espírito Santo, Brazil. The established timeframe covers the transition from the secondary course at Escola Normal Pedro II, which began in 1936, to the legal establishment of GMO in 1943, according to the legal guidelines emanating from the Francisco Campos (1931) and Gustavo Capanema (1942) reforms (Schwartzman; Bomeny; Costa, 2000; Bomeny, 2001). Through the indicial analysis (Ginzburg, 2003; 2007) of school sources found in the GMO archive, mobilized through intersections with other sources such as vaccination certificates, inspection reports, and legal documents, the study questions the invisibilization of black students who attended the institution. In this investigative journey, the centrality of the school archive and the potential of the evidential approach are highlighted, as it emphasizes the use of sources associated with a seemingly procedural and lifeless school bureaucracy (read as "dead archive"), from which vaccination certificates, registration forms, admission exam certificates, transfer guides, report cards, and 3x4 photos of students emerge. When compared and interrogated in conjunction with other sources produced within and outside schools, these documents can, through the evidentiary method, make visible the existence of black students in that school environment, revealing details about their names, faces, features, origins, families, and life trajectories. In the "race" field, the certificates indicated the existence (declared, albeit without criteria) of brunette (11), mixed-race (1), and brown (6) students, in addition to a white majority. Exceptionally, only one student is registered as black. However, among the 122 located photographs, we identified a total of 35 girls with phenotypic traits who possibly would have a different race in the school record. In the process of intersecting sources, the hypothesis of incompatibility between records is confirmed, with 05 students registered as white and 17 as non-white. In general terms, it is understood that these girls underwent a process of whitening, and registering them in official health documents with a race that did not match their real traits may indicate an influence of public policies circulating during the studied period, since the actions of the Getulio Vargas government aimed at the construction of a "new" Brazil, with nationalism and eugenic ideas as guiding threads. In this context, through the cross-reading of sources, documents related to public health made it possible to identify black girls who, although invisibilized by school records, attended secondary education, shared experiences, learning, and occupied that space of education.

Este trabalho focaliza a centralidade dos documentos escolares no processo de investigação da presença de estudantes negras no Ginásio Maria Ortiz (GMO), anexo à Escola Normal Pedro II, localizado no estado do Espírito Santo, Brasil. O recorte estabelecido abrange a passagem entre o curso secundário da Escola Normal Pedro II, iniciado em 1936, para a instituição legal do GMO, em 1943, segundo as diretrizes legais emanadas das reformas Francisco Campos (1931) e Gustavo Capanema (1942) (Schwartzman; Bomeny; Costa, 2000; Bomeny, 2001). A partir da análise indiciária (Ginzburg, 1989; 2007) de fontes escolares encontradas no arquivo de GMO, mobilizadas em cruzamentos com outras fontes como atestados de vacinação, relatórios de inspeção e documentos legais, o estudo relatado interroga a invisibilização de estudantes negras que frequentaram a instituição. Nesse percurso investigativo destaca-se a centralidade do arquivo escolar e o potencial da abordagem indiciária, na medida em que enfatiza o uso de fontes associadas a uma burocracia escolar aparentemente protocolar e sem vida (leia-se arquivo “morto”), da qual emergem atestados de vacinação, fichas cadastrais, certificados de exames de admissão, guias de transferência, boletins e fotos 3x4 de estudantes que, quando cotejadas entre si e interrogadas no cruzamento com outras fontes produzidas no interior e no exterior das escolas, podem, pelo método indiciário, tornar visível a existência de estudantes negras naquele ambiente escolar, evidenciando detalhes sobre seus nomes, rostos, traços, origem, família e trajetórias de vida. No campo “cor”, os atestados indicavam a existência (declarada, ainda que sem critérios) de estudantes morenas (11), mestiças (1) e pardas (6), além de uma maioria branca. Excepcionalmente, uma única estudante aparece registrada como preta. Entretanto, no conjunto das 122 fotografias localizadas, identificamos um total de 35 meninas com traços fenotípicos que, possivelmente, teriam outra cor no registro escolar. No processo de cruzamento das fontes, confirma-se a hipótese de incompatibilidade entre os registros, sendo: 05 alunas registradas como brancas e 17 como não brancas. Em linhas gerais, entende-se que essas meninas passaram por um processo de branqueamento, e que registrá-las nos documentos oficiais de saúde com uma cor que não condizia aos seus reais traços, pode indicar uma influência das políticas públicas em circulação no período estudado, uma vez que as ações do governo de Getúlio Vargas (1930-1945) direcionavam para a construção de um “novo” Brasil, tendo o nacionalismo e as ideias eugênicas como fios condutores. Nesse contexto, a partir da leitura cruzada das fontes, documentos relacionados à saúde pública tornaram possível a identificação de meninas negras que, embora invisibilizadas pelos registros escolares, frequentaram o ensino secundário, dividiram experiências, aprendizados e ocuparam aquele espaço de ensino.

The objective of this work is to analyze the different formats planned for the establishment of the first teacher training institutions during the national inspections of José Pedro (1877 - 1879) and Jacobo Varela (1880 - 1882, 1883 - 1889). The proposal formulated by José Pedro Varela in both The Education of the People and the School Legislation consisted of the creation of the Normal School. In the Decree Law of Common Education No. 1350, of Common Education of August 24, 1877, the General Directorate of Public Instruction (DGIP) was established, dependent on the Ministry of Government. In articles 42, 43 and 44 of the aforementioned Decree-Law, said General Directorate was charged with: “establishing, organizing and supporting the Normal School of Teachers in the city of Montevideo, with the aim of giving free instruction to those people residents in the Republic who want to dedicate themselves to teaching.” [Compilation of Laws and Decrees of the ROU]. During the first national inspection of Jacobo Varela (1880 – 1882) the need to train those who were working in schools, the priority of providing education to women and the need to fill vacancies in field schools was established. It is in this context, where the General Directorate of Public Instruction (DGIP) supported the installation of the Normal Boarding School, both in communications with the Minister of Government Dr. Don José M. Vilaza and in the debates on the format for training of teachers at the Pedagogical Congress of 1882, in Buenos Aires. The Normal Boarding School for Young Ladies began to operate on May 15, 1882, on Pastor Street No. 76 (current Ángel Floro Costa Street 1573, where School No. 41 is located, Republic of Ecuador). The establishment was intended for young people from the interior. Three students could enter for each department. The students entered at the age of 13, some before they turned 13. The first director was María Stagnero de Munar, accompanied by Adela Castell as deputy director. Teaching was divided between the director and the deputy director, with the latter taking charge of the preparatory class. The director taught all the subjects of the teaching program, except for special subjects such as Drawing, French, Solfeggio and Homework.The first Constituent Bases of the Normal Boarding Schools of January 26, 1882, established obligations and rights of the boarding schools. They included the obligation to obtain a teacher's diploma and had to work for at least two years in a department of the interior (as of September 30, 1886, it should have been the department of origin). Without a doubt, the decision on the format to prioritize was conditioned by the lack of budget and the political and social situation at the time. The sources used are copiers of notes from the DGIP, Memories of the National Inspector, magazines and press from the years 1882 - 1884.

El presente trabajo tiene como objetivo analizar los diferentes formatos proyectados para el establecimiento de las primeras instituciones de formación de maestros y maestras durante las inspecciones nacionales de José Pedro (1877 – 1879) y Jacobo Varela (1880 – 1882, 1883 – 1889). La propuesta formulada por José Pedro Varela tanto en La Educación del Pueblo y la Legislación Escolar consistió en la creación de la Escuela Normal. En el Decreto Ley de Educación Común Nº 1350, de Educación Común del 24 de agosto de 1877, se instituía la Dirección General de Instrucción Pública (DGIP), dependiente del Ministerio de Gobierno. En los artículos 42, 43 y 44 de la citado Decreto-Ley se encargaba a dicha Dirección General: “establecer, organizar y sostener la Escuela Normal de Maestros y Maestras en la ciudad de Montevideo, con el objeto de dar instrucción gratuita a aquellas personas residentes en la República que quieran dedicarse a la enseñanza”. [Compilación de Leyes y Decretos de la R.O.U T. X]. Durante la primera inspección nacional de Jacobo Varela (1880 – 1882) se estableció la necesidad de formar a quienes se encontraban trabajando en las escuelas, la prioridad de brindar educación a las mujeres y la necesidad de cubrir las vacantes en las escuelas de campaña. Es en ese contexto, donde desde la Dirección General de Instrucción Pública (DGIP) se respaldó la instalación del Internato Normal, tanto en las comunicaciones con el ministro de Gobierno Dr. Don José M. Vilaza como en los debates sobre el formato para la formación de maestros y maestras en el Congreso Pedagógico de 1882, en Buenos Aires. El Internato Normal de Señoritas comenzó a funcionar, el 15 de mayo de 1882, en la calle Pastor Nº 76 (actual calle Ángel Floro Costa 1573, donde se encuentra la Escuela Nº 41, República de Ecuador). El establecimiento estaba destinado a jóvenes provenientes del interior. Podían ingresar tres alumnas por cada departamento. Las alumnas ingresaban a los 13 años, algunas antes de cumplirlos. La primera directora fue María Stagnero de Munar, acompañada de Adela Castell como subdirectora. La enseñanza se repartía entre la directora y la subdirectora, tomando esta a su cargo la clase preparatoria. La directora dictaba todas las asignaturas del programa magisterial, excepto las materias especiales como Dibujo, Francés, Solfeo y Labores. Las primeras Bases Constitutivas de los Internatos Normales del 26 de enero de 1882, establecían obligaciones y derechos de los internados. Incluían la obligación de obtener el diploma de maestro y debían ejercer por dos años como mínimo en un departamento del interior, (a partir del 30 de setiembre de 1886 debió ser el de origen).
Sin dudas la decisión sobre el formato a priorizar se vio condicionada, por la falta de presupuesto y la situación política y social del momento. Las fuentes utilizadas son copiadores de notas de la DGIP, Memorias del Inspector Nacional, revistas y prensa de los años 1882 - 1884.

This communication aims at analyzing the implementation process of differentiated activities in the early years of Primary School by the School of Application from the USP Faculty of Education (EAFEUSP), founded in the city of São Paulo in 1958. Those activities have been seeking to assure equity in learning – given the groups heterogeneity – by taking into account students with diverse socio-cultural backgrounds. Such process started in 2011 and is related to the pedagogical-political project of the institution, which has been promoting practices driven to the plurality of actors involved in it such as students, teachers and managers so that it can assure an inclusive education based on the respect of individual differences. In the current School Planning (2020), the differentiated activities focused on Primary School involve Literacy, Portuguese Language and Mathematics that are taught throughout the school period and on specific days of the week by means of a joint effort among teachers, scholarship holders and interns. By breaking the mold of a school framework in which there is only one teacher per grade, students are then split into 4 groups according to their learning style and pace. In the face of such organization there are some points to ponder: How has such space-time architecture been built over the years? Who were the necessary subjects and movements that made those new pedagogical arrangements feasible? The study’s core sources were: school documents since 2010 (School Plannings, Differentiated Activities Projects, pedagogical records); data from interviews and systematic conversations with one teacher who has taken center stage in the development of the project and also with other teaching staff who teach in the early years of Primary School; observations of those practices in the first year of Primary School in 2022, consisting of three groups with 20 students each, in a total of 60 students. The analysis of this paper is bound by the Theme Project: Knowledges and Practices on Borders: for a transnational history of education (1810-…), funded by FAPESP (process 2018/26699-4) that involves a number of studies related to EAFEUSP seeking to identify aspects that, along its history, have become the institution’s culture, practice and values. In order to discuss the collected data, school culture assumptions studied, especially, by Antonio Viñao Frago (2001, 2005), Viñao Frago and Esclano (2001) and José Mário P. Azenha have been taken into account and have proved that differentiated activities are initiatives that – by means of the teachers’ leadership – have redesigned time and space at EAFEUSP towards assuring its educational principles driven to diversity and inclusion.

O objetivo desta comunicação é analisar o processo de implementação de atividades diferenciadas nos anos iniciais do Ensino Fundamental I pela Escola de Aplicação da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo (EAFEUSP), criada na cidade de São Paulo, em 1958. Essas atividades têm buscado assegurar a equidade na aprendizagem - dada a heterogeneidade das turmas - de estudantes com perfis sócio-culturais diversos. Tal processo, que teve início em 2011, relaciona-se ao projeto político-pedagógico da instituição que tem procurado promover práticas que valorizem a pluralidade dos sujeitos que nela atuam como estudantes, docentes e gestores, de maneira a garantir uma educação inclusiva baseada no respeito às diferenças individuais. No atual Plano Escolar (2020), as atividades diferenciadas do Ensino Fundamental I (EFI) envolvem Alfabetização, Língua Portuguesa e Matemática e ocorrem durante o turno escolar e em dias específicos da semana por meio de um trabalho conjunto entre professoras, bolsistas e estagiários. Ao romper com a forma escolar pautada na relação uma professora para um grupo de alunos de uma dada série, os alunos são reunidos em quatro grupos de acordo com as suas formas e ritmos de aprendizagem. Perante tal organização, indaga-se: como tal arquitetura espaço-temporal foi construída ao longo desses anos? Quem foram os sujeitos e movimentos necessários para que esses novos arranjos pedagógicos fossem possíveis? O estudo mobiliza como fontes nucleares: documentos da escola produzidos desde o início dos anos de 2010 (Planos Escolares, Projetos Atividades Diferenciadas, registros pedagógicos); dados de entrevistas e conversas sistemáticas com uma das docentes que esteve à frente da criação desse projeto e também com outras docentes que atuam nos anos iniciais; observações dessas práticas no 1º ano do EFI em 2022, composto por três turmas com 20 crianças cada - totalizando 60 alunos. A análise desse trabalho vincula-se ao Projeto Temático Saberes e práticas em fronteiras: por uma história transnacional da educação (1810-...), financiado pela FAPESP (processo 2018/26699-4), que envolve uma série de estudos a respeito da EAFEUSP, buscando identificar aspectos que, ao longo da sua história, tornaram-se marcas da cultura, práticas e valores que caracterizam a instituição. Para a discussão dos dados reunidos, mobilizou-se a concepção de cultura escolar, sobretudo, de Antonio Viñao Frago (2001, 2005), Viñao Frago e Escolano (2001) e José Mário P. Azanha (1990/1991) e constatou-se que as atividades diferenciadas são uma iniciativa que, por meio do protagonismo das professoras, recriou os tempos e espaços da EAFEUSP em prol de garantir os seus princípios educativos voltados à diversidade e inclusão.